或许也是因为在成圣的大门之前卡了太久，也或许是女娲成圣刺激了老子，总之，老子决定去人族碰碰运气。
老子心道：且先看看，说不定能有所收获呢？
于是老子默默开始了他围观人族的道路。
老子本是抱着死马当成活马医的想法来的，然而没想到的是这一围观竟是一下子便错不开眼了——或许是因为寿命短暂却拥有着不输于普通长生种的灵智的缘故，人类的感情异常浓烈也莫名地能打动人。
虽然在巫妖二族的庇佑之下人族的经历远不如其他的小族群那样跌宕起伏，但老子却看得莫名的入迷——日出而作，日落而息，满怀热情，敢爱敢恨，这或许就是人类，这或许就是生活了吧。
如果说这些还只是令老子隐隐心生向往，那么，当人族的第一位领袖诞生，当人族逐渐分化出派系，当这个族群逐渐被他所不喜的世俗所沾染，老子几乎就要弃之而去时，一名男童打乱了他的计划——“老爷爷，您迷路了吗？我送您回家吧。”
童言稚语，令老子看到的却是时时在各种微不足道的平凡中展现出他所向往的“道”，老子忽而开悟了——道可道，非常道。无为之道是出世，亦是入世。
未曾入世何谈出世？
于是，就在这一日，人教应运而生。人教立，太清圣人出，人教首徒玄都现。
老子成圣，元始与通天还会远吗？立教得气运比起功德可操作性可更大得多，更何况三清的实力本就相差仿佛，老子成圣后与自家兄弟一传授经验，元始与通天瞬间开悟。日后不过数年，阐教、截教应运而生，三清一门三兄弟尽数封圣！
这一连串的消息可算是砸蒙了一大串人，众人感慨于圣人扎堆出现，整座洪荒大陆山雨欲来之余，巫族也吸引了一大票的目光，毕竟，妖族有了女娲，不周山有三清，可，同为洪荒大陆如今的顶尖势力，巫族的圣人又去了哪里呢？
就在众人发动自身的聪明才智，悉心猜测着巫族的第一位圣人是谁时巫族圣人应运而生。而且，这一次，众生哗然。
因为，巫族祖巫后土，以功德封圣！
功绩——创立轮回！
第275章一线生机五十八
轮回！
这对于洪荒中的生灵们而言是一个陌生的词汇,毕竟，即便□□的消亡的并不代表灵魂的抹灭，但身死道消的说法也不是没有道理的，如今洪荒生灵的绝大多数修为皆在肉身之上,即便神魂强大离了肉身实力也至少要下降三个档次。在这般情境之下,失去了肉身的生灵若非能够遇到什么可以重塑肉身的天材地宝,否则也就是灵魂消散的早晚的问题。
所以,绝大多数生灵即便选择在身死之后直接毁去自己的神识也不愿苟且偷生的，若是有友人护持还罢，若是没有,他们是说什么也不愿去过那般宛如阴沟里的老鼠的生活的。
但有了轮回,一切就不一样了。他们不需要再去费尽心机的寻觅重塑肉身的宝物就可以再度拥有□□,即便需要重头再来,即便需要转世重生甚至封印记忆,但至少有无肉身所造成的实力差距便可以被弥补了！仅此一点便足以令众人心动——毕竟若真是到了不得不舍弃肉身神魂逃脱的地步,这些困难也就算不上困难了。
毕竟即便封印了记忆,他们的灵魂本质上也并没有任何变化,日后再踏道途，只需修为达到一定程度,记忆自然回归,一切自然便有了重新开始的机会——况且,虽然轮回转世的身份仿佛一场赌博,但这洪荒之中多得是出身低微的精怪,自然也少不了一些怀有赌徒心态的生灵。
当然,即便有了轮回若非迫不得已，也没有人愿意轻易舍弃自己现有的修为遁入轮回——对于他们而言，轮回终究只是最后的备选项罢了。
但是,这只是站在普通人的视角上来看待后土的功绩，而强如女娲、三清等已经成就圣位的大能们，更是明了后土创建轮回对于整个洪荒世界的巨大贡献——随着六道轮回自后土身后显化而出，没入地底开辟出阴司，原本笼罩在整座洪荒大陆上空经久不散的怨念黑气顿时有大半被鲸吸纳入了阴司之中，且开始通过六道轮回缓缓转化为天地之间的清气、灵气随着转世重生的生灵重归世界。
虽然因为此前在死后失去神志勉强保持着一点灵光游荡于天地之间的鬼魂大多魂魄不全，即便受到六道轮回的指引入地府报道，但他们身上本就大多缠绕着怨气，且需要漫长的时间去修复补全魂魄，但是，众圣可以肯定的是，照着这样的情势下去，终有一天通过六道轮回的净化，这天地之间的灵气与怨气一定可以达成一种平衡的状态。
至少，他们不需要担心天道剧本中所安排的那种末法时代的到来了——如果后土的轮回真的能够无限转化怨气的话。
那么，问题来了，后土的轮回对怨气的转化体量有上限吗？
若是按照天道的轨迹衍化，在巫妖之战后创建六道轮回的平心后土娘娘自然是不可以的，毕竟，当时巫族气运断绝、后土自身本就是强弩之末，她那时创建轮回本就吃力万分，为了完善六道甚至不惜身化轮回就此困守阴司地府。
但是，现在情况可完全不同——巫族气运尚处上升阶段，后土突破之时无论精神还是体力都正处于巅峰状态，且创立轮回之时余下十一位祖巫皆在身旁护持，十二祖巫同气连枝，即便后土力有不逮，有十一位兄弟的帮助，自然也不需要她牺牲自己去显化六道轮回，甚至，合十二位大罗金仙之力，后土不仅一举创立了六道轮回，还直接开辟出了日后地府极具代表性的几处地标——奈何桥、三生石、阎罗十殿、十八层地狱。
而本来流向归墟的忘川水也在十二祖巫合力之下生生改道，流入地府，形成了贯穿整座地府的忘川河。
建立轮回确实是一件影响深远、意义重大的事情，不过这种影响与意义还需要一定的事件发酵，故此，事实上，也是令众人万分在意的一件事是——后土创建轮回所引来的天降功德其实并不像众人想象中的那么巨大——虽然远超于三清立教的功德，但，即便如此那些功德与女娲造人的功德依旧是没法比的。
要知道，后土可不是三清，即便当初她足足听了六个月的讲道，但是巫族的修炼之法毕竟注重打磨肉身甚于天道感悟，故此后土在圣道之上的进度与三清也是没有可比性的。
所以，在两项相加之下，后土原本是没有机会成就圣位的——即便她创立了轮回，开辟了地府。
但是，天道终究是棋差一招，算中了开头，却没能算中结尾——作为被十二祖巫承认的巫族大巫巫蜃在天道看来也是巫族的一员，而就在后土所承接的功德体量不够难以助她一步封圣之时，巫蜃出手了——足以硬生生堆出一位大罗金仙的庞大功德凭依着巫族彼此之间相连的气运被献祭而出，被自愿献出的功德虽有损耗但却使受祭人一得到其便可如臂指使。
于是乎，两处功德合作一处，兼之帝江地不惜献祭自身气运襄助后土，余下诸位祖巫亦是有样学样，立刻跟上，便在多方的共同努力之下，后土终究得以成就圣位！
这份圣位端是来之不易——巫族气运被大幅消耗，只怕千年之内难以恢复，即便恢复只怕也要被妖族甩下一段距离了；而蜃也因此失去了绝大部分的功德失去了维持这份化身的最根本的动力不得不回归本体。可以说，如果不是这次后土侥幸封圣成功，只怕巫族如今绝对称得上是损失惨重。
不过，唯一值得庆幸的是气运的损耗并非不可逆的，而后土封圣也使得巫族气运根基愈加深厚，即便如今稍逊，日后也总是能够弥补回来的；而且，沈砚留在他们巫族的化身虽然被迫回归，但蜃这些年本就着重于培养巫族与人族本身的天才，所以即便现在蜃离开了，巫族创新进步的脚步也并不会因此停滞——不过是稍微慢上些许罢了。不过这对于相关人等而言不仅是考验，也更是机遇，毕竟没有任何一个科学家是一辈子做助手的。
总而言之，无论是对巫族、妖族还是洪荒万族，如今的情形都是他们最容易接受的。